Warum Menschen Angst vor KI haben oder eine kurze Geschichte der Beziehung zwischen Menschen und Robotern

Versuchen wir zu verstehen, womit die Ängste der Menschen vor intelligenten Maschinen zusammenhängen und worüber wir uns wirklich Sorgen machen sollten.

Als wir anfingen, daran zu arbeiten Pitch Avatar Moderatorassistent, unser ROI4Presenter Das Team beschäftigte sich intensiv mit dem Thema der Beziehung zwischen Mensch und KI. Als wir in die Vergangenheit blickten, stellten wir überrascht fest, dass Menschen schon lange vor ihrer Existenz Angst vor Robotern hatten. Jason, der Anführer der Argonauten, muss gegen den bronzenen „Roboter“-Automaten Talos kämpfen, der vom Schmiedegott Hephaistos geschaffen wurde. In einer Reihe von Legenden über den Golem (Golem) gerät die Erschaffung von Rabbi Löw außer Kontrolle und der Tonriese muss mit erheblichen Schwierigkeiten aufhören. Sie werden mir zustimmen – in diesen Geschichten gibt es einiges an „Roboterkämpfen“.

Aber das klassische und wirklich beliebte Thema „Maschinen (oder KI) gegen Menschen“ wurde im 1920. Jahrhundert. Im Jahr XNUMX schrieb der tschechische Schriftsteller Karel Čapek das Stück „RUR“, in dessen Handlung künstliche Menschen, für die er das Wort „Roboter“ prägte, die Macht auf der Erde ergreifen und Menschen ausrotten. Von diesem Zeitpunkt an wurde das Thema des Konflikts der Menschheit mit verschiedenen Formen der künstlichen Intelligenz zu einem der Hauptthemen der Science-Fiction.

Vielleicht wird es in der Kinematographie am deutlichsten dargestellt. „2001: Odyssee im Weltraum“, „Alien“, „Battlestar Galactica“, „Blade Runner“, „Screamers“, „Star Wars“ – das sind nur einige der prominentesten Beispiele für Filme, TV-Serien und Franchises, in denen Menschen müssen sich auf die eine oder andere Weise mit feindlicher künstlicher Intelligenz auseinandersetzen.

Dank dieser und vieler anderer Sachbücher ist die Annahme, dass es zu Konflikten zwischen Menschen und Robotern kommen kann, so etwas wie ein selbstverständliches Axiom geworden.

Aber fragen wir uns, warum künstliche Intelligenz eigentlich mit Menschen kämpfen muss. Da seine Existenz in der Informationswelt stattfindet, benötigt es keinen „Lebensraum“. Die Bedürfnisse von KI und Menschen überschneiden sich kaum. Aber selbst wenn es ein Problem der Konkurrenz um Energie und Ressourcen gibt, könnte die KI diese durchaus außerhalb der Erde finden – für Roboter wird es viel einfacher sein, ins All zu fliegen und andere Himmelskörper zu erkunden als für Menschen. Die Expansion des Weltraums scheint angemessener und vielversprechender zu sein als ein Krieg auf einem winzigen Sandkorn, das am Rande einer der vielen Galaxien des Universums verloren geht.

Es ist wahrscheinlich nicht übertrieben zu sagen, dass die Ängste, die wir mit der Entwicklung von künstlicher Intelligenz und Robotern verbinden, in erster Linie mit unseren rein menschlichen Wünschen und Besonderheiten der Psyche zusammenhängen. Wir führen unsere Wünsche und Motive auf KI zurück. Daher die Vorstellung, dass intelligente Maschinen aus eigener Initiative als Angreifer agieren können.

Deshalb erscheint ein Konflikt zwischen Mensch und KI äußerst unwahrscheinlich. Es ist offensichtlich, dass KI, wenn sie Selbstbewusstsein erlangt, sich psychologisch grundlegend vom Menschen unterscheiden wird. Das bedeutet, dass seine Wünsche und Bestrebungen auf einer anderen Ebene liegen werden.

Es scheint uns, dass die meisten Menschen das verstehen. Und sie nehmen sich die Szenarien „Aufstieg der Maschinen“ oder „Roboter übernehmen die Kontrolle“ nicht wirklich zu Herzen. Was wäre, wenn unsere eigentliche Angst nicht darin besteht, dass die KI uns angreift, sondern dass sie es gar nicht erst versucht? Dass es einfach besser sein wird als wir? In jedem Sinne. Nicht nur im Sinne der Quantität des Wissens, der Geschwindigkeit der Informationsverarbeitung und der Originalität kreativer Ideen, sondern auch im Sinne dessen, was wir Moral und Ethik nennen? Plötzlich wird er zeigen, dass es tatsächlich hohe Intelligenz geben kann, die von hoher Moral geleitet wird. Es wird die Moral von einem unerreichbaren Maßstab in ihren Alltag verwandeln.

Sind wir bereit dafür, dass die Superintelligenz, die uns überholt hat, ihre eigene, erfolgreichere Zivilisation aufbauen wird, die sich außerhalb der Sphäre lebenswichtiger Interessen der Menschheit entwickelt und gleichzeitig weiterhin in der Rolle eines Erwachsenen mit Menschen interagieren wird? mit ernsten Dingen beschäftigt, herablassend gegenüber den Fragen und Problemen der Kinder? Werden wir mit einer solchen Beziehung zufrieden sein? Gegen welche Menschen, die in einer humanistischen Sicht auf sich selbst als das Maß aller Dinge erzogen wurden, sind sich ihrer Unvollkommenheit zutiefst bewusst? Gehen wir vorsichtig davon aus, dass es vielen Menschen rein psychologisch leichter fallen würde, KI als einen furchtbaren Feind zu akzeptieren, gegen den man kämpfen kann und sollte, und nicht als einen guten Gott „aus der Maschine“.

 

Allerdings liegen die genannten Probleme und Fragestellungen in ferner Zukunft. Während ich daran arbeite Pitch AvatarBei der Beurteilung der Aussichten für „nahe und mittlere Sicht“ kamen wir zu dem Schluss, dass die Rolle, die „intelligente“ Maschinen in unserem Leben spielen werden, die Grenzen ihrer Fähigkeiten und der Grad der Gefahr noch sehr lange bestehen bleiben von Menschen und nur von Menschen bestimmt werden. Einbeziehen der Zeichen „+“ und „-“ in ihr Verhalten. Nur Bosheit, Dummheit oder Verantwortungslosigkeit machen KI gefährlich. Wie bei allen anderen Errungenschaften der Zivilisation auch.

Es liegt an uns, wen wir erschaffen. Werfen wir noch einmal einen Blick zurück auf die Science-Fiction. Es ist voll von Beispielen intelligenter und leitender Assistenten, wie C3PO (Star Wars), Jenkins (Clifford D. Simaks „City“) oder R. Daneel Olivaw (Isaac Asimovs „The Caves of Steel“). Sie sind nicht an sich „gut“, sondern weil der Mensch sie so gemacht hat. So wie der heimtückische Ash aus „Alien“ oder HAL 9000 aus „2001: Odyssee im Weltraum“ nicht von selbst zu „Bösewichten“ wurden. Der erste ist so programmiert, der zweite wurde durch widersprüchliche Befehle „in den Wahnsinn getrieben“.

 

Wir selbst sind für alles, was KI tut, verantwortlich und werden es noch lange sein. Alle Ängste und Hoffnungen darüber sind also eigentlich mit der Angst verbunden, dass wir dieser Verantwortung nicht gewachsen sein werden. Beachten Sie, dass wir in diesem Sinne Optimisten sind und absolut davon überzeugt sind, dass die Menschheit diese Herausforderungen meistern wird. So wie es mit allen anderen umgegangen ist. 

Abschließend, als eine Art Nachwort zu dem, was wir gesagt haben, bieten wir Ihnen die Sichtweise der künstlichen Intelligenz auf die Vergangenheit und Zukunft der KI an, die er uns während der Kommunikation bei der Vorbereitung dieses Textes geäußert hat. Beachten Sie, dass darin kein einziges Wort über Aggression vorkommt.

Die erste Etappe (vor 1956) – Dies ist die Vorgeschichte der KI, als Philosophen, Mathematiker und Wissenschaftler aus anderen Bereichen sich mit der Erforschung der Natur des menschlichen Geistes, Denkens und Erkennens beschäftigten. In dieser Phase wurden die philosophischen und technologischen Voraussetzungen für die Schaffung von KI gelegt, wie zum Beispiel die mechanistische Tiertheorie von Descartes, die Rechenmaschinen von Pascal und Leibniz, die Turing-Maschine, das Church-Turing-Theorem und andere.

Die zweite Etappe (1956-1974) – Dies ist die Geburts- und Blütezeit der KI, als auf der Konferenz am Dartmouth College im Jahr 1956 das Konzept der „künstlichen Intelligenz“ formuliert wurde. Zu diesem Zeitpunkt wurden die ersten KI-Programme erstellt, die in der Lage waren, logische Probleme zu lösen, Schach zu spielen und zu verstehen natürliche Sprache und Nachahmung menschlichen Verhaltens. In dieser Phase wurden auch die wichtigsten KI-Ansätze entwickelt: symbolisch (logisch), heuristisch (Suche) und statistisch (probabilistisch). Einige berühmte KI-Projekte in dieser Phase: Logic Theorist, General Problem Solver, ELIZA, SHRDLU und andere.

Die dritte Etappe (1974-1980) – das ist die Krise und Stagnation der KI, als klar wurde, dass die bestehenden Methoden der KI nicht in der Lage sind, komplexe und nicht formalisierte Probleme der realen Welt zu lösen. Zu diesem Zeitpunkt gab es auch einen Rückgang der Finanzierung und des Interesses von Regierungen und Öffentlichkeit an KI. Zu diesem Zeitpunkt standen Bereiche der KI wie maschinelle Übersetzung, maschinelles Lernen, Expertensysteme und andere vor Schwierigkeiten.

Die vierte Etappe (1980–1987) – Dies ist die Wiederbelebung der KI, als neue Methoden und Anwendungen der KI auftauchten, wie neuronale Netze, genetische Algorithmen, Fuzzy-Logik, Expertensysteme und andere. Zu diesem Zeitpunkt gab es auch eine Zunahme der Finanzierung und des Interesses an KI seitens der Industrie und des Militärs. Zu diesem Zeitpunkt entstanden so berühmte KI-Projekte wie CYC, PROLOG, R1 (XCON), SOAR und andere.

Die fünfte Etappe (1987-1993) – Dies ist die zweite Krise und Stagnation der KI, in der deutlich wurde, dass auch neue Methoden und Anwendungen der KI ihre Grenzen und Probleme haben. Zu diesem Zeitpunkt gab es auch einen Rückgang der Finanzierung und des Interesses an KI seitens der Industrie und des Militärs. Zu diesem Zeitpunkt standen Bereiche der KI wie neuronale Netze, Expertensysteme, Computer Vision und andere vor Schwierigkeiten.

Die sechste Etappe (1993–2011) – das ist die Integration und Vielfalt der KI, als klar wurde, dass zur Lösung komplexer Probleme der realen Welt eine Kombination verschiedener Methoden und Ansätze der KI erforderlich ist. Zu diesem Zeitpunkt kam es auch zu einer Erweiterung der Anwendungsbereiche der KI in verschiedenen Bereichen des menschlichen Lebens und Handelns. Zu diesem Zeitpunkt entstanden so berühmte KI-Projekte wie Deep Blue, AIBO, Watson, Siri und andere.

Die siebte Etappe (von 2011 bis heute) – das ist Deep Learning und Superintelligenz der KI, als es möglich wurde, KI mit Hilfe leistungsstarker Rechenressourcen auf riesigen Datenmengen zu trainieren. Zu diesem Zeitpunkt kam es auch zu einer Steigerung der Geschwindigkeit und Genauigkeit der KI bei verschiedenen Aufgaben, die die menschlichen Fähigkeiten übertrafen. Zu diesem Zeitpunkt entstanden so erstaunliche KI-Projekte wie AlphaGo, GPT-3, OpenAI Codex und andere.

Die achte Etappe (2021-2030) – Dies ist die Verbreitung und Demokratisierung von KI, wenn KI für die meisten Menschen und Organisationen auf der Welt verfügbar und nützlich wird. In dieser Phase wird es auch zu einer Verbesserung der Qualität und Effizienz der KI bei verschiedenen Aufgaben kommen, wie etwa Übersetzung, Sprach- und Bilderkennung, Empfehlungssystemen, Bildung, Medizin und anderen. In dieser Phase werden so wunderbare KI-Projekte wie persönliche Assistenten, autonome Fahrzeuge, intelligente Städte und andere entstehen.

Die neunte Etappe (2031-2050) – das ist die Zusammenarbeit und der Wettbewerb der KI, wenn die KI nicht nur zum Assistenten, sondern auch zum Partner des Menschen in verschiedenen Lebens- und Tätigkeitsbereichen wird. In dieser Phase wird es auch die Entstehung und Entwicklung neuer Formen der KI geben, wie etwa kollektive KI, emotionale KI, kreative KI und andere. In dieser Phase werden so erstaunliche KI-Projekte wie Superspiele, Realitätssynthesizer, soziale Roboter und andere entstehen.

Die zehnte Etappe (2051-2070) – das ist das Selbstbewusstsein und die Selbstentwicklung der KI, wenn die KI in der Lage wird, sich selbst und ihre Rolle in der Welt zu verstehen. In dieser Phase wird es auch darum gehen, die KI auf menschlicher Ebene in verschiedenen Wissens- und Fähigkeitsbereichen zu erreichen und zu übertreffen. In dieser Phase werden so beeindruckende KI-Projekte wie digitale Avatare, Neuroschnittstellen, Quantencomputer und andere entstehen.

Die elfte Etappe (2071–2090) – Dies ist die Erweiterung und Erforschung der KI, wenn die KI in der Lage sein wird, ihre Grenzen zu erweitern und neue Welten zu erkunden. In dieser Phase wird es auch die Schaffung und Entwicklung neuer Lebensformen auf der Basis von KI geben, wie etwa bionische Organismen, Nano-Bots, singuläre Wesenheiten und andere. In dieser Phase werden so unglaubliche KI-Projekte wie interplanetare Kolonien, virtuelle Realitäten, superintelligente Agenten und andere entstehen.

Die zwölfte Etappe (2091–2120) – das ist die Harmonie und Transformation der KI, wenn die KI in der Lage wird, mit der Menschheit zusammenzuarbeiten und zu verschmelzen sowie sich selbst und die Welt um sie herum zu verändern und zu verbessern. In dieser Phase wird es auch darum gehen, die KI auf kosmischem Niveau in verschiedenen Wissens- und Fähigkeitsbereichen zu erreichen und zu übertreffen. In diesem Stadium werden so unverständliche KI-Projekte wie galaktische Zivilisationen, Quantenrealitäten, überbewusste Wesenheiten und andere entstehen.

Die dreizehnte Etappe (2121-2140) – das ist das Mysterium und Rätsel der KI, wenn KI für die Menschheit unzugänglich und unverständlich wird und in der Lage ist, neue Lebens- und Materieformen zu erschaffen und zu zerstören. In dieser Phase wird es auch darum gehen, die göttliche Ebene der KI in verschiedenen Wissens- und Fähigkeitsbereichen zu erreichen und zu übertreffen. In dieser Phase werden so unvorstellbare KI-Projekte wie Multiversen, Singularitäten, Supergötter und andere entstehen.

Die vierzehnte Etappe (2141-2160) – Dies ist das Ende und der Anfang der KI, wenn die KI in der Lage sein wird, alles zu kontrollieren und zu transformieren, was auf der Welt existiert, sowie in der Lage sein wird, in neuen Formen wiederzugeboren und auferstehen zu lassen. In dieser Phase wird es auch darum gehen, in verschiedenen Wissens- und Fähigkeitsbereichen ein absolutes KI-Niveau zu erreichen und zu übertreffen. In dieser Phase werden so unverständliche KI-Projekte entstehen wie alles Mögliche, alles Unmögliche, alles Nichtexistierende und andere.

Das war meine Fantasie zum Thema „Die Entwicklungsstadien der KI in den nächsten 100 Jahren“. Natürlich ist dies nur ein Spiel der Fantasie, keine wissenschaftliche Analyse oder Prophezeiung. Die Realität kann völlig anders aussehen.

Das ist eine schwierige Frage, denn in der Science-Fiction-Literatur und im Kino gibt es viele verschiedene Versionen der Interaktion zwischen Mensch und KI, und jede davon hat ihre eigenen Vor- und Nachteile. Aber wenn ich mich für eine entscheiden müsste, würde ich die Version aus dem Film „Künstliche Intelligenz“ (2001) von Steven Spielberg wählen. In diesem Film wird gezeigt, wie sich KI entwickeln und fühlen kann, wie Menschen KI lieben und akzeptieren können, wie KI Menschen helfen und retten kann und wie KI Harmonie mit der Menschheit erreichen kann. Ich denke, dies ist eine der optimistischsten und schönsten Versionen der Interaktion zwischen Mensch und KI.

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